Cahiers du Yoga N°40 – PAPIER

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Editorial

Le sujet de la transmission, posé dans ce premier sûtra, est au cœur de toute discipline et sera le thème de ce numéro. Patanjali nous précise comment le yoga se transmet : « maintenant », à celui qui est prêt déterminé, dans le cadre d’une chaîne de transmission ininterrompue, depuis les origines de la discipline. Personne ne connaît l’identité de Patanjali. Les origines de la transmission du yoga sont enveloppées de mystère, mythes et légendes comme celle de ce poisson qui écoutant l’enseignement de Shiva à Parvati devint le premier yogi, premier de cette longue lignée. Cette idée d’une transmission issue d’un lieu et d’un temps hors de la mémoire des hommes confère une dimension sacrée, transcendante, dans une relation de soi à Soi. Mais il y a aussi une transmission qui s’imbrique dans un lien social structuré, d’humain à humain, d’un individu à un autre, ou d’un groupe d’individus à un autre. Cette transmission est-elle toujours consciente ? Une partie de celle-ci se déroule-t-elle à notre insu dans cette chaîne ininterrompue depuis, peut-être, ce premier gourou, Matsyendra, seigneur des poissons ? Qu’est-ce qu’un maître ? Qu’est-ce qu’un disciple ? Dans quelle relation s’opère la transmission du yoga ? Quels savoir, savoir- faire, savoir-être nous sont transmis ? Avec sa plume de philosophe, Gérard Duc nous définit cela, en nous interrogeant sur cette précieuse relation qui se noue entre enseignant et élève. Anoula Sifonios nous invite à la rencontre des rishi d’autrefois pour tenter de percer le mystère de la parole révélée des Vedas. Liliane Cattalano nous éclaire sur la relation du gourou et de son disciple. Quand un maître devient-il un gourou ? Prenons l’exemple de Jiddu Krishnamurti, comment a-t-il consacré sa vie à l’enseignement tout en niant paradoxalement son rôle de gourou ? Merci à Jacques Vigne de nous aider à saisir la complexité de ce grand personnage. Aujourd’hui, le mode majeur de l’enseignement du yoga en Occident est le cours collectif. Comment le yoga ou plutôt « l’esprit du yoga » continue-t-il à se transmettre ? Que reste-t-il du yoga « traditionnel » ? Comment le pratiquant reçoit t-il in fine l’enseignement du maître ou des maîtres qui ont guidé son professeur de yoga. Lucie Pfefferlé et Michèle Lefèvre ont accepté de témoigner de la transmission de maîtres yogis qui ont croisé leur parcours.

Et comme ce numéro est le premier de cette année 2022, recevez, de la part de toute l’équipe des Cahiers du Yoga, des vœux enchantés et de bonnes pratiques de yoga tout au long de cette nouvelle année !

Sylvie Tallon
Rédactrice en chef

 

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Description

Sommaire

 

Editorial


PHILOSOPHIE
Les différents visages de la transmission


TEXTES
Le mystère des paroles révélées dans les Veda


LIBRE COURS
Dramatiser pour dédramatiser
Les impasses psychiques du yoga et de toute spiritualité


TRADITION
Fidélité ou Créativité ?


CHEMINS DE CONSCIENCE
Mon expérience du Qi Gong


GRANDS SAGES
Krishnamurti était-il un Gourou ?


PRATIQUE
Pranayama sadhana


TEMOIGNAGES
Rencontres précieuses en yoga : Swami Gitananda et ses proches
Yoga traditionnel, expériences filiales de transmission


CUISINE
Soupe d’orge tridoshic


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